真理與價值(1)-2019年專升本政治考試重點-廣東函授
真理與價值(1)-2019年專升本政治考試重點-廣東函授
(一)真理及其客觀性
1.真理的含義及其客觀性
認識發展過程是不斷發現、發展和檢驗真理的過程。真理是標志主觀同客觀相符合的哲學范疇,是客觀事物及其規律在意識中的正確反映。
真理的客觀性指:(1)任何真理都包含著不以人的意志為轉移的客觀內容。(2)檢驗認識真理性的標準也是客觀的。檢驗認識真理的標準是客觀的實踐活動和實踐的客觀結果,不以人的認識、利益、愿望、好惡為標準。(3)關于同一對象的真理,只能有一個。一切真理都是客觀的。堅持真理的客觀性,就是在真理問題上堅持唯物主義一元論。真理多元論是錯誤的。
2.唯心主義真理觀的錯誤
一切唯心主義都否認人的認識是客觀世界的反映,都否認真理的客觀性。這是唯心主義真理觀的根本觀點。
客觀唯心主義者,如柏拉圖把真理看成是心靈對其固有理念的“回憶”,黑格爾把真理看成對“絕對觀念”的認識,否認了物質世界的存在,也就否認了真理的客觀內容。主觀唯心主義者則宣揚主觀真理論。俄國馬赫主義者波格丹諾夫認為,“真理是思想形式,是人類經驗的組織形式”,是具有“普遍意義”的“社會的組織起來的經驗”。實用主義者主張“有用就是真理”,是典型的主觀唯心主義真理觀。它的錯誤在于把真理的作用與真理之為真理的根據混為一談;否認了真理的客觀內容和檢驗真理的客觀標準;必然把真理看成是因人而異的,混淆真理與錯誤的區別和界限。
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